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  • 坐禅的利益与方法

    、调息：鼻中气体出入名呼吸，一呼一吸为息。静坐人手最要工夫在调息。呼吸有四种：A、喉头呼吸：通常人不知卫生，呼吸浅短，仅在喉头出入，不能尽肺叶张缩的力量，因此达不到吸氧吐碳功用，血液循环不能优良。B、胸式呼吸：此较前稍好，气体能达胸部，充满肺部，通常学生体操的呼吸运动，能做到此地步，但仍不算调息。C、腹式呼吸：一呼一吸，气体能达到小腹，在吸气时空气人肺充满周遍，肺底舒张，把膈肌压下，这时胸部空松，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352285011.html

  • 范古农答：初禅初发之相如何。

    问：初禅初发之相如何。 　　范古农答：行者趺坐调息，从粗住细住，得欲界定。次后身心泯然虚豁，失于欲界之身，坐中不见头手床敷，犹若虚空，是为未到地定。若渐深入，经一日乃至七日，或一月乃至一年，定心不坏，守护增长，忽觉身心凝然，运运而动。当动之时，还觉渐渐有身，如云如影，动发，或从上发，或从下发，或从腰发，渐渐遍身，动触发时。功德无量。略说十种善法眷属，与动俱起，一定，二空，三明净，四喜悦，五乐，...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07032412732.html

  • 练习传统书法能促进儿童心理健康

    精神的紧张，激活儿童大脑皮层，调节他们的心率、呼吸、血压，降低心理的焦虑水平。同时，通过调神调息等一系列过程，儿童能体验到一种轻松的感觉，这有助于他们自我控制能力的提高。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07223882309.html

  • 禅茶茶艺与禅茶文化

    调息﹕达摩面壁　　达摩面壁是指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁坐禅的故事。面壁时助手可伴随着佛乐﹐有节奏的敲打木鱼和磬﹐进一步营造祥和和肃穆的气氛。　　主泡者应指导客人随着佛乐静坐调息。静坐的姿势以佛门...正襟危坐。　　3.煮水﹕丹霞烧佛　　在调息静坐的过程中﹐一名助手开始生火烧水﹐称之为丹霞烧佛。　　丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇到天寒﹐就把佛像劈了烧火取暖。寺中主人讥讽他﹐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433671514.html

  • 修习禅功需调五事

    ，修禅还可使脑阻抗血流量相对减少，而血管弹性则改善，这也有助於大脑进入入静状态。　　调息　　调息要不涩不滑，「令息微微然，息调则众患不生，其心易定」。而息有风、喘、气、息四相：　　风相——鼻中出入之息...三种都是不协调的，佛教称之为「不调相」，只有「息相」方可入定，被称为「调相」。正如智顗所说；「守风则散，守喘则结，守气则劳，守息即定。」因此，调息时「当依三法；一者下着安心，二者宽放身体，三者想气遍...

    潘智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451441140.html

  • 大悲寺住持释妙祥法语

    　　大悲寺住持释妙祥法语 　　修行容易守戒难　不守戒律魔一般　　守住戒相心坦然　　提木叉保解脱船 　　愿汝成真出家汉　清静无为虚空般　　高尚品德如青莲　　行解渡众大法船 　　行道 　　眼观卧牛之地（初方便）　　面现呆沉小相（不攀缘）　　慢调息摄六根（心无念）　　 　　两手垂少摆动（人生淡）　　下脚如踏棉云（慈悲升）　　行走缓缓不滞（轻风来）　　 　　落脚坚稳不翘（平心地）　　日晒风雨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395357274.html

  • 读《瑜伽经》（二）

    　　“当通过对瑜伽（八）支的持续修习而灭除不净时，智慧之光就进入辨别智。（2·28） 　　禁制、劝制、坐法、调息、制感、执持、静虑、等持是（瑜伽）八支。（2·...实施《瑜伽经》所规定的瑜伽修持而作的准备工作。 　　（三）、坐法 　　坐法指进行瑜伽修持时身体的姿势。由於主要讲坐的姿势，所以称“坐法”。坐法正确，不仅轻松自如，便於调息、...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570717.html

  • 关于禅定的一个心理学阐释

    、气和乃为心明之条件，故入定必须以调息运气开始。 调息目的至少有二，放慢呼吸节奏;降低呼吸发出声音到最低，最终不能听到自已的呼吸，只能感到(通过鼻腔)气进出，从而排除了机体与环境间的气流交换过程...转移，当从调息，运气人手，这点依现在的术语可解释为，由上而下的加工，心理对生理的反馈与调节而产生的意气合一，则意味着一种反馈调节的自动化。尽管，稳定点、收敛点、注意点(即“定点”)仍在丹田，但这种反馈...

    霍大同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044755732.html

  • 喇嘛长寿的密码

    促进身心健康的经验，这就是佛教的“调五事”。所谓“调五事”，即调食、调睡、调身、调息和调心。 　　１）调饮食 　　《坛经》说：“身安则道隆，饮食知节量，常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教。”就是...）调息 　　调息是对人体呼吸系统的调节，它产生复杂的生理神经反射机制。调息要求用主观意志去控制和引导自动呼吸，使呼吸自然达到深、长、柔、缓的目的。调息得宜，可以祛病强体，延年益寿，体舒心旷。 ...

    张伟杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251679924.html

  • 修习禅功须“调五事”

    微循环流速增快，长度增加，管径扩大，因而外周阻力下降，结果是心脏输出量增加，而血压下降。同时，修禅还可使脑阻抗血流量相对减少，而血管弹性则改善，这也有助于大脑进入入静状态。 　　调　息 　　调息要不涩...；“守风则散，守喘则结，守气则劳，守息即定。”因此，调息时“当依三法；一者下着安心，二者宽放身体，三者想气遍毛孔出入，通同无障。” 　　调息是对人体呼吸系统的调节，它产生复杂的生理神经反射机制。调息...

    潘智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352280594.html
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